武道圣 第65章　　道教之术

天色将晚的时候，龙一飞与海伦、莱尓等六人返回了精灵王城。回来之后龙一飞直接去了精灵神殿找到自己的外婆跟舅舅，将莱尓等六人对魔宠的要求说了一下，让外婆跟舅舅帮六人寻找合适的魔兽做魔宠。 至于小美女海伦？算了，到哪再去找雷霆之雕的蛋啊？去偷？首先你得能找到雷霆之雕的窝啊，窝里还得有蛋；其次，两只成年雷霆之雕谁能抗得住啊？那可是神兽级别的存在啊，比超阶魔兽还牛！ 龙一飞将自己的三名护卫暂时交给外婆安排他们抓魔宠的事情，而他自己跟外婆重新要了一间静室，决定继续闭关。 回来的路上他想了半天一直想不通，为什么转生已经三年了，今天会忽然回忆起前生的事来？而且都是与瑶琼有关？为什么偏偏是今日？这一年多来自己自己都在翻阅书籍中渡过，唯独今天出来就回忆起前世的事情，这是巧合？还是天意？ 龙一飞决定要搞清楚！唯一的方法就是继续闭关，参研道家典籍。峨眉山佛、道盛行，前世的时候为了提升自己的境界，龙一飞在参研典籍之外还会去听那些老道、和尚们论道、讲经、念咒，讲解悟道、理佛、参禅等一些修炼途径。 在道家的修炼中，有五术被大多数修道者所重视，合称为“道教五术”。 道教五术：一、山。所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“身体”与“精神”，以达充满身心、身心俱修的目的。 食饵是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法；筑基是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法；玄典是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式；拳法是以习练各种武术以增强体魄的方法；符咒是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。 二、医。所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。 方剂是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术；针灸针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术；灵治利用掌握人的心灵，进而以治疗人疾病的一种方术，也就是前世现代社会所称谓的“心理治疗”。 三、命。所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等，其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础，以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改变改善人生。 四、相。所谓“相”，是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的目的的方法。一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。 印相就是观看人的印章，以取定命运的方法，而印在中国，以前是权力的凭证；名相是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法；人相又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法；家相也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术；墓相也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。 五、卜。所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。 占卜所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法；选吉主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事；测局主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。 龙一飞此次参研的重点就是“命”与“卜”，还有“相”中的“人相”。 若是在前世，龙一飞只管随便在峨眉山上找个白眉白须的老道，让他给自己看看相就知道该怎么办了。可是这是魔法世界，不说找个老道是不可能的，就连大道论自己虽然认为在这个世界是行得通的，但是鬼知道这个世界的大道与前世的大道是不是一样？这东西就跟前世的中国与美国一样，同样是国家，但是两国之间有太多的不同之处。虽然同样是国家，两个国家都有制度，这个制度名字上一样，但内容却是差得远了。 因此龙一飞不敢保证命理或者占卜或者人相的正确性，为了稳妥起见，他决定三者一同参研。龙一飞知道这是很费时、费力的事情，可是为了前世唯一的誓言，为了那个让自己感动至极的小妖女，自己必须将一些事情搞明白！ 龙一飞先将静室打扫一遍，然后找来熏香将屋子熏了一番，可惜这个世界没有檀香。随后又找来一块长两米半宽不到一米五左右的白布，然后找来一些碎步绑在一支木杆上，蘸着这个世界的黑色颜料在白布上写下大大的一个“道”字。 然后龙一飞又找来三块千年以上的木头，用那把巴托给的匕首削出三个灵位，分别刻上“太清太上道德天尊之神位，玉虚上清元始天尊之神位，碧游玉清通天教主之神位”，然后立在桌子上。 最后龙一飞又用方才那只布制的大“毛笔”，在桌子前方按东、南、西、北、中对应五行方位作下五行标记，在五行的上面又一一对应上八卦方位、阴阳鱼图案。 等着一切准备工作做完，龙一飞敬过天地，拜过三清，盘坐在阴阳鱼的中间，取出大自然剑搁在膝盖上，左手握剑、右手捏印诀，开始了真真正正的闭关入定。 道门的入定远胜魔法世界的深度冥想，没有大恒心、大毅力、大定性的人是很难进入入定状态的，即使碰巧进入入定状态也很快就会从中出来。这也是为什么修道有成者大都是心平气和的人，而那些性情急躁、脾气火爆的人终其一生也难有大成。 龙一飞有个好师父，静心诀就是老头子总结入定的经验而成。而龙一飞前世并不能说是太聪明，能成为自然门六代弟子中的佼佼者，与他的恒心、毅力是分不开的。 有静心诀相助，再加上龙一飞的恒心、毅力及他这次闭关的决心，他很快就进入了入定状态，这也是他第一次在这个世界入定。 龙一飞入定之后，紫微斗数、子平推命、星平会海、相学、易经、奇门遁甲等前世各般理论一一在他脑海中闪过，他首先选择了易经的理论开始重点参研。 这时候龙一飞全部心神都沉浸在对易经的参研中，没有感应自己身体的状况。在他入定之后，丹田的内力又自发运转起来，自后背沿督脉上行自风府穴进入精神海，在精深海中转了一圈之后，又自眉心而出，沿太阳穴下行直走颈部左侧、左肩部，由左臂经脉经左手劳宫穴进入大自然剑，在大自然剑中循环一个周天后，自左臂运行至膻中穴，在膻中穴在又游走一周之后回到丹田，随后如此往复运行起来。 而龙一飞所不知道的是，他的内力每次在脑海中流转的地方，正是他满月时那块奇异石头分出的两股气息中的一股。这股气息当日被精灵女神以神力禁锢，龙一飞之前听到的两次脑海中碎裂的声音，就是精灵女神留下的神力禁锢被破开的声音。 精灵女神本以为龙一飞最少要三、五十年才能破开，但是她却没想到龙一飞有着前世的大道知识，她更不了解大道的神奇。就算是现在，随着龙一飞体内内力的运行，精灵女神留下的神力禁锢在逐渐被吞噬、同化。 龙一飞更想不到的是，他丹田内力运行到脑海，再进入大自然神剑，使得一分为三的奇异石头又重新有了联系，随着内力的循环，三者联系愈加紧密。而那块石头随着龙一飞内力在大自然剑中的运行，开始逐渐地融入到大自然剑中，石头本身也越来越小，直至消失不见彻底与大自然剑融为一体。 之后，内力的循环依然会经过大自然剑，但是明显的从大自然剑出来之后壮大很多。龙一飞一点也不知道，因为这块石头与大自然剑的相融，而这块石头又是当初丹田、脑海中那两股气息的寄身之所，如今两股气息分别在龙一飞的上、下丹田，它们引导龙一飞的内力在大自然剑中运行，就如在上、中、下三丹田中一般，现在龙一飞只要手握大自然剑就相当于有了四个丹田！其中一个还是以外在的大自然剑的形式存在！而这个丹田在大自然剑中的准确位置，就是那块石头消失之前所在之地！ 大自然剑在剑胚时就被龙一飞以自身精血喂剑，剑成之日同样以自身精血祭剑，因此剑成之后就一直与龙一飞有着一定的联系、感应。之后大自然剑又吸收了大量元素之水或者准确的说是灵气，加上龙一飞一直以育剑之术温养大自然剑，使得大自然剑剑中经脉已经渐渐地习惯了龙一飞的内力，并且就像是他的经脉一般。此刻因为这块奇异石头与两股气息三位一体的原因，而变成了龙一飞近乎龙一飞丹田一般的存在。恐怕这是历代自然门祖师怎么也想不到的事情，居然会有后背弟子以自然门之剑练出外在丹田？