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备急千金要方(三) 第三章

作者:匿名 分类: 更新时间: 来源:本站原创

针灸上<篇名>手少阳三焦经十七穴远近法第八 关冲,在手小指、次指之端,去爪甲角如韭叶。液门,在手小指、次指间陷者中。 中渚,在小指,次指本节后间陷者中。阳池,在手表腕上陷者中。外关,在腕后二寸、陷中,手少阳络别走心主。支沟,在腕后三寸,两骨间陷者中。会宗,在腕后三寸空中,手少阳、也。三阳络,在臂上大交脉支沟上一寸。不刺。四渎,在肘前五寸,外廉陷者、中。天井,在肘后外大骨后一寸,两筋间陷者中,屈肘得之。清冷泉,在肘上三寸,伸、肘举臂取之。(泉,一作渊。)、消泺,在肩下臂外,开腋斜肘分下行。天宗,在秉风后大、骨下陷者中。(《外台》属小肠经。)、俞,挟肩、后大骨下胛上廉陷下。肩外俞,在肩、胛上廉,去脊三寸陷者中。肩中俞,在肩胛内廉,去脊二寸陷者中。曲垣,在肩中央曲、胛陷者中,按之应手痛。 针灸上<篇名>手太阳小肠经九穴远近法第九 少泽,在手小指端外侧,去爪甲一分陷中。前谷,在手小指外侧本节前陷中。后溪,在手小指外侧本节后陷中。腕骨,在手外侧腕前,起骨下陷中。阳谷,在手外侧腕中,锐骨之下陷中。养老,在手踝骨上一空,在后一寸陷中,手太阳、也。支正,在、五寸,手太阳络别走少阴。小海,在肘内大骨外,去肘端五分。肩贞,在肩曲胛下,两、骨解间,肩、后陷中。(《外台》在三焦经。)、卷二十九针灸上<篇名>足太阳膀胱经十七穴远近法第十至阴,在足小趾外侧,去爪甲角如韭叶。通谷,在足小趾外侧,本节前陷中。束骨,在足小趾外侧,本节后陷中。京骨,在足外侧,大骨下赤白肉际陷中。申脉,阳跷所生,在外踝下陷中,容爪甲。金门,在足外踝下陷中。一名∶关梁。足太阴、也。仆参,一、名∶安耶,在足跟骨下陷中。昆仑,在足外踝后,跟骨上陷中。承山,一名∶鱼腹,一名、伤山,一名肉柱。在兑、肠下分肉间陷者中。飞扬,一名∶厥阳,在外踝上七寸。足太阳、络别走少阳。承筋,一名、肠,一名直肠。在胫后,从脚跟上七寸,中央陷中。不刺。合、阳,在膝约中央下三寸。委中,在、中央,约纹中动脉。委阳,在足太阳之前,少阳之、后,出于、中,外廉两筋间,扶承下六寸。浮、在委阳上一寸,展足得之。扶承,一、名肉、一名阴关,一名皮部。在尻臀下股阴下纹中。(一云∶尻臀下横纹中。)、殷门,在、肉下六寸。 侧人明堂图(六门共八十七穴双)、卷二十九针灸上<篇名>侧人耳颈二十穴远近法第一颔厌∶在曲周颞、上廉。悬颅,在曲周颞、中。悬厘,在曲周颞、下廉。天、冲,在耳上如前三寸。率谷,在耳上入发际一寸半。曲鬓,在耳上发际曲隅陷中。角、孙,在耳廊中间,开口有空。和、在耳前兑发下动脉。耳门,在耳前起肉当耳缺。听、会,在耳前陷中,张口得之。听宫,在耳中,珠子大如赤小豆。天容,在耳下曲颊后。天、牖,在颈筋缺盆上,天容后,天柱前,完骨下,发际上一寸。缺盆,在肩上横骨陷中。扶、突,在气舍后一寸半。天窗,在曲颊下扶突后,动应手陷中。天鼎,在颈缺盆直扶突曲、颊下一寸,人迎后。人迎,在颈大脉应手,挟结喉旁,以候五脏气。不灸。水突,在颈、大筋前,直人迎下,气舍上。(一本水突在曲颊下一寸近后。)、气舍,在颈直人迎挟天突、陷中。 针灸上<篇名>侧胁十穴远近法第二 章门,一名∶长平,在大横纹外,直脐季肋端。京门,在监骨腰中季肋本挟脊。 带脉,在季肋下一寸八分。五枢,在带脉下三寸。一云∶在水道下一寸半。维道,在章、门下五寸三分。居、在长平下八寸三分,监骨上。泉腋,在腋下三寸宛宛中,举臂得、之。(中风卷云∶腋门在腋下攒毛中。一名泉腋,即渊腋是也。)、大包,在泉腋下三寸。辄、筋,在腋下三寸,复前行一寸着胁。天池,在乳后一寸,腋下着肋直腋撅肋、卷二十九针灸上<篇名>侧人手阳明大肠经二十穴远近法第三商阳,在手大指,次指内侧,去爪甲角如韭叶。二间,在手大指、次指本节前内侧、陷者中。三间,在手大指、次指本节后内侧陷者中。合谷,在手大指、次指歧骨间。阳、溪,在腕中上侧,两筋间陷中。偏历,在腕后三寸,手阳明络别走太阴。温溜,在腕后、小士五寸,大士六寸,手阳明、也。下廉,在辅骨下,去上廉一寸。上廉,在三里下一、寸。三里,在曲池下二寸,按之肉起,兑肉之端。曲池,在肘后转屈肘曲骨之中。肘、在肘大骨外廉陷中。五里,在肘上行向里大脉中,不刺。臂、在肘上七寸、肉端。 肩,在肩端、上,斜举臂取之。秉风,挟天、外,肩上、后举臂有空。肩井,在肩、上陷解中缺盆上大骨前。天、在肩缺盆中,上毖骨之际陷者中。肩、在肩端两骨间。 (脉极篇云∶在肩外头近后,以手按之在解宛宛中。《外台》名扁骨。)、巨骨,在肩端上行,两叉骨间陷中。 针灸上<篇名>足少阳胆经十五穴远近法第四 窍阴,在足小趾、次趾之端,去爪甲如韭叶。(前伏人门,耳后穴,一名窍阴。)、侠、溪,在足小趾、次趾歧间本节前。地五会,在足小趾、次趾本节后。不灸。临泣,在足、小趾本节后间陷中,去侠溪一寸半。丘墟,在足外踝,如前陷者中,去临泣三寸。付阳,在外踝上三寸,太阳前少阳后筋骨间。悬钟,一名∶绝骨,在外踝上三寸动者中,足三阳、络。阳辅,在外踝上,辅骨前,绝骨端三分,去丘墟七寸。光明,在足外踝上五寸,足少、阳络别走厥阴。外丘,在外踝上七寸,足少阳、也。少阳所生。阳交,一名别阳,一名、足阳维、在外踝上七寸,斜属三阳分肉间。(一本云∶踝上三寸。)、阳陵泉,在膝下一、寸,外廉陷中。关阳,在阳陵泉上三寸,犊鼻外。(一本云∶关陵。)、中渎,在髀骨外,膝上五寸分肉间。环跳,在髀枢中。 针灸上<篇名>足厥阴肝经十一穴远近法第五 大敦,在足大趾端,去爪甲如韭叶及三毛中。行间,在足大趾间动应手陷中。太冲、在足大趾本节后二寸。(或云∶一寸半陷中。)中封,在足内踝前一寸,仰足取之,伸足乃、得。蠡沟,在足内踝上五寸,足厥阴络别走少阳。中、在内踝上七寸、骨中,与少阴相值、。一名中都。膝关,在犊鼻下三寸陷中,足厥阴、也。(《甲乙》《铜人经》云∶二寸。《甲、乙》又以中、为厥阴、。)、曲泉,在膝辅骨下,大筋上小筋下陷中,屈膝乃得。阴包,在膝上四寸,股内廉,两筋间。五里,在阴廉下二寸。阴廉,在羊矢下,去气冲二寸动、脉。 针灸上<篇名>足少阴肾经十一穴远近法第六 涌泉,一名地冲,在足心陷中,屈足卷趾宛宛中。(肝脏卷云∶在脚心大趾下大筋。)然、谷,一名∶龙泉,在足内踝前,起大骨下陷者中。(《妇人方》上卷云∶在内踝前直下一寸。)、太溪,在足内踝后跟骨上,动脉陷中。大钟,在足跟后冲中,足少阴络别走太阳。水泉,在大溪下一寸,内踝下,足少阴、也。照海,阴跷脉所生,在足内踝下。复溜,一名:昌阳,一名∶伏白,在足内踝上二寸陷中。交信,在内踝上二寸,少阴前,太阴后廉,筋骨、间。筑宾,在内踝上、分中。阴谷,在膝内辅骨之后,大筋之下,小筋之上,按之应手,屈膝得之。会阴,一名屏翳,在大便前小便后,两阴间。 针灸上<篇名>手三阴三阳穴流注法第二(上) 凡孔穴所出为井。所流为荣。所注为输。所过为源。所行为经。所入为合。 灸刺大法∶春取荥。夏取输。季夏取经。秋取合。冬取井。 肺,出少商为井,手太阴脉也。流于鱼际为荥,注于大泉为输,过于列缺为源,行于经、渠为经,入于尺泽为合。 心,出于中冲为井,心包络脉也。流于劳宫为荥,注于大陵为输,过于内关为源,行于、间使为经,入于曲泽为合。 又心,出于少冲为井,手少阴脉也。流于少府为荥,注于神门为输,过于通里为源,行、于灵道为经,入于少海为合。 大肠,出于商阳为井,手阳明脉也。流于二间为荥,注于三间为输,过于合谷为源,行、于阳溪为经,入于曲池为合。 三焦,出于关冲为井,手少阳脉也。流于液门为荥,注于中渚为输,过于阳池为源,行、于支沟为经,入于天井为合。 小肠,出于少泽为井,手太阳脉也。流于前谷为荥,注于后溪为输,过于腕骨为源,行、于阳谷为经,入于小海为合。 针灸上<篇名>足三阴三阳穴流注法第二(下) 胃,出于厉兑为井,足阳明脉也。流于内庭为荥,注于陷谷为输,过于冲阳为源,行于、解溪为经,入于三里为合。 胆,出于窍阴为井,足少阳脉也。流于侠溪为荥,注于临泣为输,过于丘墟为源,行于、阳辅为经,入于阳陵泉为合。 膀胱,出于至阴为井,足太阳脉也。流于通谷为荥,注于束骨为输,过于京骨为源,行、于昆仑为经,入于委中为合。 脾,出于隐白为井,足太阴脉也。流于大都为荥,注于太白为输,过于公孙为源,行于、商丘为经,入于阴陵泉为合。 肝,出于大敦为井,足厥阴脉也。流于行间为荥,注于太冲为输,过于中封为源,行于、中为经,入于曲泉为合。 肾,出于涌泉为井,足少阴脉也。流于然谷为荥,注于太溪为输,过于水泉为源,行于、复溜为经,入于阴谷为合。 针灸上<篇名>针灸禁忌法第三 针禁忌法:大寒无刺。(《素问》云∶天寒无刺,天温无疑。)、月生无泻。月满无补。月郭、空无治。新内无刺。已刺无内。大怒无刺。已刺无怒。大劳无刺。已刺无劳。大、醉无刺。已刺无醉。大饱无刺。已刺无饱。大饥无刺。已刺无饥。大渴无刺。已、刺无渴。乘车来者,卧以休息如食顷,乃刺之。步行来者,坐以休息如行十里顷,乃刺、之。大惊大恐,必定其气乃刺之。刺中心一日死,其动为噫。刺中肺三日死,其动为、咳。刺中肝五日死,其动为语。刺中脾十五日死,其动为吞。刺中肾三日死,其动为、嚏。刺中胆一日半死,其动呕吐。刺中膈为伤中,不过一岁死。刺趺上中大脉,血出不、止死。刺阴股中大脉,血出不止死。刺面中流脉,不幸为盲。刺客主人内陷中脉,为、内漏,为聋。刺膝膑出液,为跛。刺头中脑户,入脑即死。刺舌下中脉太过,血出不、止为喑。刺臂太阴脉,血出多者即死。刺足下布络中脉,血不出为肿。刺足少阳脉,重虚出血,舌难以言。刺、中大脉,令人仆脱色。刺膺中陷中肺,为喘逆仰息。刺气、冲中脉,血不出为肿鼠鼷。刺肘中内陷气归之,为不屈伸。刺脊间中髓,为伛。刺阴、股下三寸内陷,令人遗溺。刺乳上中乳房,为肿根蚀。刺腋下胁间内陷,令人咳。刺、缺、刺肠内陷,为肿。刺目眶上陷骨中脉,为漏、为盲。刺关节中液出,不得屈伸。神、庭,禁不可刺。上关,刺不可深。缺盆,刺不可深。颅息,刺不可多出血。脐中,禁、不可刺。左角,刺不可久留。云门∶刺不可深。(今云门多忌不刺,宜详悉之。)、五里,禁不可刺。伏兔,禁不可刺。(按《甲乙经》伏兔刺入五分。)、三阳络,禁不可刺。复、溜,刺无多见血。承筋,禁不可刺。然谷,刺无多见血。乳中,禁不可刺。鸠尾,禁不可刺。 头维,禁不可灸。承光,禁不可灸。 脑户,禁不可灸。暗门,禁不可灸。 风府,禁不可灸。阴市,禁不可灸。 下关,耳中有干适低,无灸。耳门,耳中有脓乃适低,无灸。人迎,禁不可灸。阳、关,禁不可灸。丝竹空,灸之,不幸使人目小及盲。承泣,禁不可灸。脊中,禁不可、灸。乳中,禁不可灸。螈脉,禁不可灸。石门女子,禁不可灸。白环俞,禁不可灸。 气冲灸之,不幸不得息。渊腋灸之,不幸生脓蚀。天府,禁不可灸。经渠,禁不可灸。 伏兔,禁不可灸。地五会,禁不可灸。鸠尾,卷二十九针灸上<篇名>五脏六腑变化旁通诀第四凡五脏六腑,变化无穷,散在诸经,其事隐没,难得俱知。今纂集相附,以为旁通,令、学人少留意推寻,造次可见矣。 五脏∶肾(水一)、心(火二)、肝(木三)、肺(金四)、脾(土五)、六腑∶膀胱、小肠、胆、大肠、胃、三焦、五脏经∶足少阴、手少阴、足厥阴、手太阴、足太阴、六腑经∶足太阳、手太阳、足少阳、手阳明、足阳明、手少阳、五脏脉∶沉濡、洪盛、弦长、浮短、缓大、五脏斤两∶一斤二两(又云∶一斤一两)、十二两(三毛七孔)、四斤四两(左三叶右、四叶)、三、六腑斤两∶九两二铢、二斤十四两、三两三铢、二斤十二两、二斤十四两、六腑丈尺∶纵广七寸(又云∶九寸)、长二丈四尺广二寸四分、三寸三分、一丈二尺广、六、六腑所受∶九升二合(又云∶九升九合)、二斗四升、一合(《难经》作三合)、一斗、二升、三、斗五升、五脏官∶后宫列女、帝王、上将军(又为郎官)、大尚书(又为上将军)、谏议大夫、六腑官∶水曹掾、监仓吏、将军决曹吏、监仓掾、内啬吏、五腑俞∶十四椎、五椎、九椎、三椎、十一椎、六腑俞∶十九椎、十八椎、十椎、十六椎、十二椎、十三椎、五脏募∶京门、巨阙、期门、中府、章门、六腑募∶中极、关元、日月、天枢、中脘、石门、五脏脉出∶涌泉、中冲(此心包络经,心经出少冲)、大敦、少商、隐白、流(《甲乙》作留∶)然谷、劳宫(心经流少府)、行间、鱼际、大都、注∶太溪、大陵(心经注神门)、太冲、大泉、太白、过∶水泉、内关(心经过通里)、中封、列缺、公孙、行∶复溜、间使(心经行灵道)、中、经渠、商丘、入∶阴谷、曲泽(心经入少海)、曲泉、尺泽、阴陵泉、六腑脉出∶至阴、少泽、窍阴、商阳、厉兑、关冲(此三焦经出入)、流∶通谷、前谷、侠溪、二间、内庭、液门、注∶束骨、后溪、临泣、三间、陷谷、中渚、过∶京骨、腕骨、丘墟、合谷、冲阳、阳池、行∶昆仑、阳谷、阳辅、阳溪、解溪、支沟、入∶委中、小海、阳陵泉、曲池、三里、天井、五窍∶耳(二阴)、舌(口)、目、鼻、唇、五养∶骨(精)、血(脉)、筋、皮毛(气)、肉、五液∶唾、汗、泪、涕、涎、五声∶呻(噫)、言、呼、哭、歌、六气:吹、呼、呵、嘘、唏、五神∶志(精)、神、血(魂)、气(魄)、意(智又作营意)、五有余病∶胀满、笑不止、怒、喘喝仰息、泾溲不利、五不足病∶厥逆、忧(一作悲)、恐、息利少气、四肢不用、六情∶恶哀、怵虑(一作惠好)、好喜(一作直喜)、威怒、乐愚、贪狠、廉贞、阴贼、宽、大公正、奸邪、八性∶欲忌、友爱、慈(惠悲)、气(正)、公私(怨)、五常∶智(谋)、礼(哲)、仁(肃)、义、信(圣)、五事∶听(聪)、视(明)、貌(恭)、言(从)、思(睿)、五咎∶急、豫、狂、僭、蒙、五音∶吟咏、肆呼、讽、唱、歌、五声∶羽(四十八丝)、征(五十四丝)、角(六十四丝)、商(七十二丝)、宫(八、十一丝)、五色∶黑、赤、青、白、黄、五味∶咸、苦、酸、辛、甘、五臭∶腐、焦、膻、腥、香、五宜(子来扶母∶)酸、甘、苦、咸、辛、五恶(味之恶∶)甘、咸、辛、苦、酸、五恶(气之恶∶)燥、热、风、寒、湿、五数∶一(六)、二(七)、三(八)、四(九)、五(十)、五行∶水、火、木、金、土、五时∶冬、夏、春、秋、季夏、五形(外应五行之形,内法五脏之象)、曲、兑、直、方、圆、五畜∶豕(《外台》云∶豕鼠)、羊(《外台》云∶蛇、马)、鸡(《外台》云∶虎、兔)、犬、(《外台》云∶猴、鸡)、牛(《外台》云∶龙、羊、犬、牛)、五谷∶大豆、麦、麻、稻(黄黍)、稷、五果∶栗、杏、李、桃、枣、五菜∶藿、薤、韭、葱、葵、论曰∶假令人肾、心、肝、肺、脾为脏,则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为腑。足少阴为、肾经,足太阳为膀胱经,下至五脏、五果、五菜,皆尔触类长之,他皆仿此。(《外台》续、添二十三条,本非《千金》之旧,今更不附入。)、卷二十九针灸上<篇名>用针略例第五夫用针刺者,先明其孔穴,补虚泻实,送坚付濡,以急随缓,荣卫常行,勿失其理。夫、为针者,不离乎心,口如衔索,目欲内视,消息气血,不得妄行。针入一分,知天地之气。 针入二分,知呼吸出入,上下水火之气。针入三分,知四时五行、五脏六腑、顺逆之气。针、皮毛腠理者,勿伤肌肉。针肌肉者,勿伤筋脉。针筋脉者,勿伤骨髓。针骨髓者,勿伤诸络。 东方甲乙木,主人肝、胆、筋膜、魂。南方丙丁火,主人心、小肠、血脉、神。西方庚、辛金,主人肺、大肠、皮毛、魄。北方壬癸水,主人肾、膀胱、骨髓、精、志。中央戊己、土,主人脾、胃、肌肉、意智。针伤筋膜者,令人愕视失魂。伤血脉者,令人烦乱失神。 伤皮毛者,令人上气失魄。 伤骨髓者,令人呻吟失志。伤肌肉者,令人四肢不收失智。此为五乱,因针所生。 若更失度者,有死之忧也。所谓针能杀生人,不能起死人,谓愚人妄针必死,不能起生人也。 又须审候与死人同状者,不可为医。与亡国同政者,不可为谋,虽圣智神人,不能活死人,存亡国也。故曰∶危邦不入,乱邦不居。凡愚人贪利,不晓于治乱存亡,危身灭族,彼此俱、丧,亡国破家,亦医之道也。 凡用针之法,以补泻为先,呼吸应江汉,补泻校升斗,经纬有法则,阴阳不相干,震为、阳气始(火生于寅,)兑为阴气终(戊为土墓,)坎为太玄华(冬至之日夜半,一阳爻生。)、离为、太阳精(为中女之象,)欲补从卯南(补不足地户至巽为地虚,)欲泻从酉北(天门在干。)、针入、因日明(向寅至午,)针出随月光(从申向午,午为日月光之位,)如此思五行,气以调营卫,用以将息之,是曰∶随身宝。凡用锋针针者,除疾速也,先补五呼,刺入五分留十呼,刺、入一寸留二十呼,随师而将息之。刺急者,深纳而久留之。刺缓者,浅纳而疾发针。刺大者,微出其血。刺滑者,疾发针浅纳而久留之。刺涩者,必得其脉,随其顺逆久留之,疾出之,压其穴,勿出其血。诸小弱者,勿用大针,然气不足宜调以百药。余三针者,正中破痈坚、、瘤结、息肉也,亦治久疾也。火针亦用锋针,以油火烧之,务在猛热,不热即有损于人也。 隔日一报,三报之后,当脓水大出为佳。巨阙、太仓、上下脘,此之一行有六穴,忌火针、也。大、块当停针转动须臾为佳。每针常须看脉,脉好乃下针,脉恶勿乱下针也。下针一宿、发热、卷二十九针灸上<篇名>灸例第六凡孔穴在身,皆是脏腑、荣卫、血脉流通,表里往来各有所主,临时救难,必在审详。 人有老少,身有长短,肤有肥瘦,皆须精思商量,准而折之,无得一概,致有差失。其尺寸、之法,根据古者八寸为尺,仍取病者男左女右手中指上第一节为一寸。亦有长短不定者,即取、手大拇指第一节横度为一寸,以意消息,巧拙在人。其言一夫者,以四指为一夫,又以肌肉、纹理节解缝会宛陷之中,及以手按之,病者快然、如此仔细安详用心者,乃能得之耳。凡《经》、云∶横三间寸者,则是三灸两间。一寸有三灸,灸有三分,三壮之处即为一寸。黄帝曰∶灸、不、三分,是谓徒冤,炷务大也,小弱炷乃小作之,以意商量。凡点灸法,皆须平直,四体无、使倾侧。灸时孔穴不正,无益于事,徒破好肉耳。若坐点则坐灸之,卧点则卧灸之,立点则、立灸之,反此亦不得其穴矣。凡言壮数者,若丁壮遇病。病根深笃者,可倍于方数。其人、老小羸弱者,可复减半。根据扁鹊灸法,有至五百壮、千壮,皆临时消息之。《明堂本经》云:针入六分灸三壮,更无余论。曹氏灸法,有百壮者,有五十壮者,《短剧》诸方亦皆有此。 仍须准病轻重以行之,不可胶柱守株。凡初生小儿七日以上,周年以还不过七壮,炷如雀、屎大。凡灸先阳后阴,言∶从头向左而渐下,次后从头向右而渐下,先上后下,皆以日正、午以后,乃可下火灸之。时谓阴气未至,灸无不着。午前平旦谷气虚,令人癫眩,不可针灸、也,慎之。其大法如此,卒急者不可用此例。灸之生熟法,腰以上为上部,腰以下为下部,外为阳部荣,内为阴部卫,故脏腑周流,名曰∶经络。是故丈夫四十以上,气在腰,老妪四、十以上,气在乳,是以丈夫先衰于下,妇人先衰于上。灸之生熟,亦宜撙而节之,法当随病、迁变,大法外气务生,内气务熟,其余随宜耳。头者,身之元首,人神之所法,气口精明,三百六十五络,皆上归于头。头者,诸阳之会也。故头病必宜审之,灸其穴不得乱,灸过多、伤神,或使阳精玄熟,令阴魄再卒。是以灸头正得满百。脊背者,是体之横梁,五脏之所系、着,太阳之会合。阴阳动发冷热成疾,灸太过熟大害人也。臂脚手足者,人之枝干,其神系、于五脏六腑,随血脉出,能远近采物,临深履薄,养于诸经,其地狭浅,故灸宜少,灸过多、即、内神不得入,精神闭塞,痞滞不仁,即臂不举,故四肢之灸,不宜太熟也。然腹脏之内为性,贪于五味无厌成疾,风寒结痼,水谷不消,宜当熟之。然大杼、脊中、肾俞、膀胱八、可、至二百壮。心主手足太阴,可至六七十壮,三里、太溪、太冲、阴阳二陵泉、上下二廉,可、至百壮。腹上下脘、中脘、太仓、关元,可至百壮。若病重者,皆当三报之,乃愈病耳。若、治诸沉结寒冷病,莫若灸之宜熟。若治诸阴阳风者,身热脉大者,以锋针刺之,间日一服之。 若治诸邪风鬼疰,痛处少气,以毫针去之,随病轻重用之,表针内药,随时用之,消息将之,与天同心,百年永安,终无横病,此要略说,非贤勿传秘之。凡微数之脉,慎勿可灸,伤血、脉焦筋骨。凡汗以后,勿灸,此为大逆,脉浮热甚,勿灸。头、面、目、咽,灸之最欲生、少。手臂四肢,灸之欲须小熟,亦不宜多。胸、背、腹,灸之尤宜大熟。其腰、脊欲须少生,大体皆须以意商量,临时迁改,应机千变万化,难以一准耳,其温病随所着而灸之,可百壮、余,少至九十壮。大杼、胃脘可五十壮。手心主、手足太阳可五十壮。三里、曲池、太冲可、百壮,皆三报之,乃可愈耳。风劳沉重,九部尽病,及毒瓦斯为病者,不过五十壮,亦宜三报、之。若攻脏腑成心腹痛者,亦宜百壮。若卒暴病鬼魅所着者、灸头面、四肢、宜多,腹、背、宜少。其多不过五十,其少不减三、五、七、九壮。凡阴阳濡风口、僻者,不过三十壮,三、日一报,报如前。微者三报,重者九报,此风气濡微细入,故宜缓火温气,推排渐抽以除耳。 若卒暴催迫,则流行细入成痼疾,不可愈也,故宜缓火。凡诸虚疾,水谷沉结流离者、当灸、腹、背,宜多,不可过百壮。大凡人有卒暴得风,或中时气,凡百所苦,皆须急灸疗,慎勿、忍之停滞也。若旺相者,可得无他,不尔渐久后,皆难愈,深宜知此一条。凡入吴蜀地游官,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疠温疟毒瓦斯不能着人也故吴蜀多行灸法。有阿是之、法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴,即得便快成痛处,即云阿是。灸刺、皆验,故曰∶阿是穴也。 针灸上<篇名>太医针灸宜忌第七 论曰∶欲行针灸,先知行年宜忌,及人神所在不与禁忌相应即可,今具如下。木命、人,行年在木,则不宜针及服青药。火命人,行年在火,则不宜汗及服赤药。土命人,行年在土,则不宜吐及服黄药。金命人,行年在金,则不宜灸及服白药。水命人,行年、在水,则不宜下及服黑药。凡医者不知此法,下手即困,若遇年命厄会深者,下手、推天医血忌等月忌及日忌旁通法:月旁通∶正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、天医∶卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、巳、午、辰(呼师治病吉)、血忌∶丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌、巳、亥、午、子(忌针灸)、月厌∶戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥(忌针灸)、四激∶戌、戌、戌、丑、丑、丑、辰、辰、辰、未、未、未(忌针灸)、月杀∶戌、巳、午、未、寅、卯、辰、亥、子、丑、申、酉(百事凶)、月刑∶巳、子、辰、申、午、丑、寅、酉、未、亥、卯、戌(不疗病)、六害∶巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午(不疗病)、上天医上呼师避病吉,若刑害上凶。 推行年医法:年至∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、天医∶卯、戌、子、未、酉、亥、辰、寅、巳、午、丑、申、求岁天医法:常以传送加太岁太乙下为天医。 求月天医法:阳月以大吉,阴月以小吉,加月建功曹下为鬼道,传送下为天医。 推避病法:以小吉加月建登明下为天医,可于此避病。 推治病法∶以月将加时天医加病患年治之瘥。 唤师法:未、卯、巳、亥、酉(鬼所在唤师凶)、推行年人神法:脐∶一、十、十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、心∶二、十一、二十、二十九、三十八、四十七、五十六、六十五、七十四、八十三、肘∶三、十二、二十一、三十、三十九、四十八、五十七、六十六、七十五、八十四、咽∶四、十三、二十二、三十一、四十、四十九、五十八、六十七、七十六、八十五、口∶五、十四、二十三、三十二、四十一、五十、五十九、六十八、七十七、八十六、头∶六、十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十、六十九、七十八、八十七、脊∶七、十六、二十五、三十四、四十三、五十二、六十一、七十、七十九、膝∶八、十七、二十六、三十五、四十四、五十三、六十二、七十一、八十、足∶九、十八、二十七、三十六、四十五、五十四、六十三、七十二、八十一、上九部行神岁移一部,周而复始,不可针灸。 推十二部人神所在法:心辰∶一、十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五、喉卯∶二、十四、二十六、三十八、五十、六十二、七十四、八十六、头寅∶三、十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五、八十七、眉丑∶四、十六、二十八、四十、五十二、六十四、七十六、八十八、背子∶五、十七、二十九、四十一、五十三、六十五、七十七、八十九、腰亥∶六、十八、三十、四十二、五十四、六十六、七十八、九十、腹戌∶七、十九、三十一、四十三、五十五、六十七、七十九、九十一、项酉∶八、二十、三十二、四十四、五十六、六十八、八十、九十二、足申∶九、二十一、三十三、四十五、五十七、六十九、八十一、九十三、膝未∶十、二十二、三十四、四十六、五十八、七十、八十二、九十四、阴午∶十一、二十三、三十五、四十七、五十九、七十一、八十三、九十五、股巳∶十二、二十四、三十六、四十八、六十、七十二、八十四、九十六、上十二部人神所在,并不可针灸及损伤慎之。 日辰忌:一日足大趾、二日外踝、三日股内、四日腰、五日口舌咽悬雍、六日足小趾(《外台》、云∶手小指)、七日内踝、八日足腕、九日尻、十日背腰、十一日鼻柱(《千金翼》云∶及、眉)、十二日发际、十三日牙齿、十四日胃脘、十五日遍身、十六日胸乳、十七日气冲(《千金翼》、云∶及胁)、十八日腹内、十九日足趺、二十日膝下、二十一日手小指、二十二日伏兔、二、十三日肝俞、二十四日手阳明两胁、二十五日足阳明、二十六日手足、二十七日膝、二十八、日阴、二十九日膝胫颞、三十日关元下至足心。(《外台》云∶足趺上。)、十干十二支人神忌日:甲日头、乙日项、丙日肩臂、丁日胸胁、戊日腹、己日背、庚日膝、辛日脚、壬日肾、癸日足、又云∶甲乙日忌寅时头、丙丁日忌辰时耳、戊己日忌午时发、庚辛日忌申时(阙文)、壬、癸日忌酉时足、子日目丑日耳、寅日口(《外台》云∶胸面)卯日鼻(《外台》云∶在脾)、辰、日腰、巳日手(《外台》云∶头口)、午日心、未日足(《外台》云∶两足心)、申日头(《外、台》云∶二肩)、酉日背(《外台》云∶胫)、戌日项(《外台》云∶咽喉)、亥日顶(《外、台》、云∶臂胫)、建日申时头(《外台》云∶足)、除日酉时膝(《外台》云∶股)、满日戌时腹、平、日亥时腰背、定日子时心、执日丑时手、破日寅时口、危日卯时鼻、成日辰时唇、收日巳时、足(《外台》云∶头)开日、十二时忌:子时踝、丑时头、寅时目、卯时面耳(《外台》云∶作项)、辰时项口(《外台》云∶在、面)、巳时肩(《外台》云∶在乳)、午时胸胁、未时腹、申时心、酉时背胛(《外台》并《翼》、云∶在、又∶立春春分脾、立夏夏至肺、立秋秋分肝、立冬冬至心、四季十八日肾。以上并不得、医治凶。 凡五脏旺时不得治及忌针灸其经络凶。 又∶正月丑、二月戌、三月未、四月辰、五月丑、六月戌、七月未、八月辰、九月丑、十月戌、十一月未、十二月辰、又∶春左胁、秋右胁、夏在脐、冬在腰(皆凶。)、又∶每月六日、十五日、十八日、二十二日、二十四日,小尽日,疗病令人长病。戊、午甲午(此二日大忌刺出血,服药、针灸皆凶,《千金翼》云∶不出月凶。)、甲辰、庚寅、乙卯、丙辰、辛巳(此五日针灸凶)、壬辰、甲辰、己巳、丙午、丁未(此五日男忌针灸)、甲、寅乙卯、乙酉、乙巳、丁巳(此五日女人忌针灸)、甲子、壬子、甲午、丙辰、丁巳、辛卯、癸卯乙亥(此八日忌针灸。《外台》云∶甲子日天子会,壬子日百王会,甲午日太子会,丁、巳、日、又∶男避除、女避破、男忌戌、女忌巳。 凡五辰、五酉、五未、及八节(先后各一日皆凶。)、论曰∶此等法,散在诸部,不可寻究,故集作一处,造次易知,所以省披讨也。

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