网游之江湖红尘 第39章走出不归路

经过牛神的介绍，一身蛮力告诉大家接下来大家将会面临两个大BOSS传说中的民族象征神龙以及排在扭身后面的寅虎。对神龙以及老虎每个人都有赞哦及的认识。当听说前方将会是神龙和寅虎时五虎断门和十方寂灭脸上露出喜悦之情，眼中更是精光四射，好像现在他们已经把神龙和寅虎收服了一样。 五虎断门是个是非可爱的抗怪的战士，他走的是血战士讲究与对手硬打硬拼真枪真刀的冲在第一线，迎接大部分的战火，是一个非常危险的角色，他一直希望找个肉盾，但是一直没有机会，今天他认为机会来了，寅虎真是他最好的选择，自从进入不归路他就有一种被召唤的感觉，现在这种感觉越来越强烈。 十方寂灭，选择的是一个征战四方的骑士，一个高贵的骑士，但是他这个骑士混得很惨直到今天还没有属于自己的坐骑，只是一个骑士的耻辱，当然对于现在的红尘而言这个耻辱伴随着很多人，只有为数不多的几个人拥有自己的坐骑，当然无极门里的某些玩家例外。所以当听说解印十二生肖时，十方寂灭一直希望自己可以解印辰龙守护。 时间一久在流逝，眼看这一天即将过去，天羽、天青十三行与小兵战队的成员们加快脚步很快来到的龙虎守护的封印石前，一道属于辰龙的青光到过了十方寂灭，另外一道属于寅虎的金光扫中了五虎断门，两个人很奇怪他们没有任何动作，只是那麽站着，可是脸上痛苦的神情告诉人们他们现在面临的事情很危险，很有可能会危及生命。 随后，两个人慢慢的坐在了地上，放下手中的武器，注视着面前的天空，就这样默默的注视着，突然不知为什么两个人周围出现一个结界，将两个人包围起来，两个人同时吐血，并且相互打了起来，眼看就要出现生命危险了，两个人同时身体一颤，好像回想起了什么，渐渐的停止了争斗，四只手紧紧地握在一起，曾经扫中他们的青光黄光相互交流着，渐渐的融合在一起，在他们的身上流动，最后青光幻做一条青龙，黄光变成一只金虎，分别流进十方寂灭和五虎断门的头顶，结界这才退去，而龙虎守护封印石也烟消云散。 几分钟后，十方寂灭和五虎断门才清醒过来，但是两个人的其实已经与刚才大有不同，十方寂灭多了一分王者之气，而以前的血腥气息掩藏的很淡，五虎断门则多了一份轻盈质感和傲视山林的雄霸英姿。 之后的路上两个人告诉大家他们所经历的是心魔的考验，最主要的是那种似真似幻的环境中他们两人都有各自的地位身份，原本他们是一对要好的朋友，却因为误会和他人的挑拨大打出手，如果不是最后一刻在生死的边缘两个人醒悟过来，或许他们两个真的就是败了。 之后不归路上大家各有机遇，十二生肖都找到自己的归宿，双龙取水得到巳蛇守护，拼命三郎拼到亥猪守护，戌狗守护兽被天青十三行这个茅山弟子得到，天羽得到子鼠守护通天鼠，八面威风得到神猴守护的认可，七彩红霞得到酉鸡守护兽七彩锦鸡的认可，柔情似水破除卯兔守护兽的封印，六月荷花则解救出守护天马，九天玄女最省力气，一曲童话深深的感动了寿山白羊。 走出了不归路众人都各自下线了，毕竟劳累了一天大家都累了。天羽走出自己的房间回味着游戏里的一切，随手拿起一本书，原来是《儒门武圣》，现在天羽刚刚开始读，看着里面的情节天羽露出一丝微笑，里面的武功有些自己也会，可是有些敲门却和自己的不同。《儒门武圣》是天客九卿的新书，讲述曾经的大文豪，清楚地大武术家欧阳修转生异世的故事，在一世界中欧阳修通过儒家学说与中华武术闯出自己的一片天地，从不同的角度论述儒家思想的是与非以及中华武术和中华艺术的奥妙无穷。 在书中欧阳修有了一次新生他不再是那个有心无力的弱书生，仕途上不再是起伏跌宕受人排挤的六一居士，同样也不是清初不得志的武林人，因为不如意就投身三清门下成为道家武术的卫道者，因为自己的一时慈悲成就无数灾难的三请教主已经一去不复返了。 看了一会书，天羽开始动手自己丰盛的晚餐，清淡可口而有滋补，一个西红柿炒鸡蛋，一个木须肉，一碗米饭，一碗疙瘩汤，吃饱喝足后的天羽，开始自己另一项事业，偷菜，虽然是已经很老的游戏了，但是天羽和其他人一样依旧乐此不疲，小兵战队的人也是头才得行家。 作品相关： 虎：虎，又称老虎，是当今体型最大的猫科动物，也是亚洲陆地上最强的食肉动物之一。最大的虎种体重可以达到350公斤以上。老虎对环境要求很高，各老虎亚种均在所属食物链中处于最顶端，在自然界中没有天敌。虎的适应能力也很强，在亚洲分布很广，从北方寒冷的西伯利亚地区，到南亚的热带丛林，及高山峡谷等地，都能见到其优雅威武的身影。 虎的变种：白虎 虎一般为金底黑纹，应该是环境适应的结果，所以很少有其它颜色。记载或传说中白底黑纹的白虎非常的罕见。后来一只野生猛加拉白虎被人发现，并予以人工饲养育种，结果培育出一些白虎，现全世界的动物园里共200多只白虎全是那只野生猛加拉白虎的后代。可能因为基数少的原因，其它虎亚种还没有白虎被发现。据说俄罗斯分布的东北虎也发现过白色变种。 雪虎：孟加拉虎的雪白色变种，全身雪白，条纹颜色浅。全世界动物园里也仅有几十只。 金虎：孟加拉虎的金色变种，金底黑纹，但是条纹较浅。比雪虎更加稀少。 纯白虎：目前全世界仅有过两只纯白孟加拉虎诞生。全身都是白色，没有条纹。 黑蓝虎：只有传说，没人见过。有位猫科动物专家走遍全世界，只在印度找到白虎，黑虎却杳无踪影，从而认为它只存在于传说中。谁可想到，奇迹就出现在我们中国，而且具体地域是北京市密云县，却没有证据。估计为普通老虎的变种。 虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅。 虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。 虎符我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。 虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。在中国历史博物馆中藏有西汉堂阳侯错银铜虎符一枚，长7.9厘米，2.5厘米，虎作伏状，平头，翘尾，左右颈肋间，各镌篆书两行，文字相同，？quot；与堂阳侯为虎符第一。西安市的陕西博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符，据考是公元前475至公元前221年的战国文物，称为秦代错金杜字锏虎符，高4厘米、作猛虎疾奔状，象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字，记述调兵对象和范围，制作却极为精巧。 虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用，也发生了很多与其相关的故事。《史记》中记载，战国时期的公元前257年，秦国发兵围困赵国国都邯郸，赵平原君因夫人为魏信陵君之姊，乃求援于魏王及信陵君，魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国，但后来又畏惧秦国的强大，又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸，遂与魏王夫人如姬密谋，使如姬在魏王卧室内窃得虎符，并以此虎符夺取了晋鄙的军队，大破秦兵，救了赵国。郭沫若先生曾经选取这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本，由北京人民艺术剧院演出。在《三国演义》第五十一回中，曹操因赤壁之战兵败北退，诸葛亮则趁南郡空虚，命勇将赵云夺城成功，并且俘获守将陈矫，取得虎符，然后以此虎符诈调荆州守军出救南郡，趁势又由张飞袭取了荆州，接着再用同样的方法调出襄阳守军，乘机由关羽袭取了襄阳。诸葛亮仅凭一个小小的虎符，便将曹兵调开，兵不血刃就夺取了三处城池，而耗费许多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获，如何不生气？由此也可见当时虎符作用之大。 在历史上，虎符的形状、数量、刻铭以及尊卑也有很多较大的变化。从汉朝开始至隋朝，虎符均为铜质，骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐朝因为讳虎，改用鱼符或兔符，后来又改用龟符。南宋时恢复使用虎符。元朝则用虎头牌，后世演变为铜牌。