大道混沌 第64章　三皇五帝1

却说巫妖大战后，两族人数所剩无几，便坐不了天庭，霸不了大地，如此天庭荒废，三界无主，却是不该。 于是，鸿钧钦点童子昊天做那天帝，执掌天宫，王母做那天后，执掌西宫！此番尚才圆满！ 自昊天和瑶池奉道祖鸿钧之命入主天庭，做了天帝与天后之后，无奈地发现经过巫妖大战之后天庭已是人才凋零，二人为天地之主，不可无手下行事，于是便借着鸿钧道祖赐下的灵根蟠桃成熟之际，大招无门无庭的散仙相助。 借得蟠桃之名，开下蟠桃大会，到了蟠桃大会时，闻风而来的散仙自是多不胜数！而且，借此机缘，四海龙族，又趁势来投，最后再在昊天的一番利诱下，不计其数的散仙入了天庭。就这样天庭人手得到了暂时的解决，不过散仙终究是散仙，只能解决一时之渴，却不是长久之计。 ………… 不知不觉千年已过，此千年之间人族发展非常迅速，由于巫妖两族的陨落和退隐，能威胁到人族生存的东西基本上没有了，于是出现了人族的力量分化，一部分的人开始拒绝修行，依靠自己的智慧来生活，于是，那些个懂得修仙之法的人族，便纷纷隐退了起来，只有少数人修行者还停留在人族，成为了人族的掌控者！带领着人族！ 这一天，人族一个华胥部落里面，首领之女华胥氏出外游玩，走到了雷泽。 雷泽是华胥部落传说中雷神曾经生活的地方，一直是部落的禁地，而华胥氏做为族长的女儿，一直是很尊贵的，在加上没有人阻止她，所以她就进入了雷泽。 雷泽的风景美丽很快便迷住了华胥氏，华胥氏如同蝴蝶一样在花丛中翩翩飞舞，玩累了的华胥氏看见远方好象有一个巨大的坑，出于好奇华胥氏跑到面前去看，原来是一个巨大的脚掌印，华胥氏惊讶极了，她就跑到中间看一看到底有多大，不过来到掌印中心，突然她就昏倒了，等她醒来的时候发现自己已经回到了部落。 几个月后，华胥氏的肚子大了，这一下不得了，所有人都怀疑华胥氏，低看她，甚至华胥氏的父亲也用不相信的眼光看她，不给她食物吃，华胥氏痛苦极了，她想过将自己的生命结束，但是几次想到自己肚子中的小生命便是不忍。 还好华胥肚子里的孩子终究不凡，突然有一天，一只代表祥瑞的麒麟为她送来食物！ 看到麒麟是给华胥氏送食物来的，所有人族都很惊讶，于是很快华胥部落便传言，华胥氏怀的是天神的孩子，所以族人对华胥氏的目光开始变的友善起来。 至此每天都有麒麟来给华胥氏送水果，让族人的怀疑开始越来越浓厚了。 如此这般，华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。这异象惊动了部落族人，众人来到华胥屋前，未几，异象散去，只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来，众人闻声个个大喜不已！ 待到啼声消逝，只见门打了开来，华胥脸色苍白地抱着孩子出来，脸上难掩喜色！只见这婴儿生来便是人首蛇身，双眼光亮，眉毛浓密，神采奕奕。 众族人看到了议论纷纷，言是神主降世，一个个喜气洋洋！原来女娲娘娘造人，人族感圣母娘娘乃是人首蛇身之象，是以多崇拜蛇，并以蛇为图腾，以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般，是以尽皆谓之为天降神主于人族。 话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓。宓羲生而有圣明，自小助华胥之父处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！ 华胥之父见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。 宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。 宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。 时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！ 时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法！ 时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。 宓羲大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。 河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。 八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！” 伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。 伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。 伏羲创八卦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主！伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城，起名曰：陈，时人谓之为陈都也。 伏羲登位，乃是人族有始以来第一个皇者，都于陈，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察各方政绩，辨伪善恶；又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下。 伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理性，反其天真。 又作历法，谓为伏羲历法，记年月日，有四季交替变化，人们始知年月，天时变化，春夏秋冬。 人族在伏羲的治理之下越发兴旺起来。